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【铜仁‖驻村散记】侯立权:算子划时代的笔法(散文诗)
2020-09-18 01:59 作者:侯立权 来源:多彩贵州网
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       作者简介:侯立权,女,贵州省作家协会会员。作品在《中国诗歌》《散文诗》《伊犁晚报》《星星.散文诗》《贵州民族报》《中国网络文学精品》等报刊、网刊、微信平台发表。作品多次入选《年度优秀散文诗》、《中国散文诗.精品阅读》,著有散文诗集《七色之外》,与人合著《九盏灯》选本。
 

算子划时代的笔法

侯立权

算子:折射出形而上的深意

  算子。是一个雅致的名词,是安分的动词。这里的高山,泉水,茂林,清风,鸟鸣……都有着相同的秉性。

  今天,我只是不速之客,沐着泼墨的泉水,以内心的禅念抵达算子寂净的心跳。

  我喜欢这里的早晨,喜欢被大金山高高托起的早晨,喜欢挂在村人脸上的早晨,喜欢被时光抱紧的早晨。

  这里的早晨明朗而清透,当鸟鸣开幕人间时,所有事物都清朗如水,连孤独都带有醇厚的芬芳。

  算子,在水田河脉的阳光和云翳中折射出形而上的深意——

  子夜听水,与虫鸣对坐,与蛙声对饮。

  今夜的琴声格外动听,我听见了算子盎然的智慧和温婉的品性,即使不解风情的清风也会附琴一曲。

  在算子,每一粒露珠都能润化每个脚印的艰辛和痛,每颗草都柔软每一颗汗水的咸涩。

  弥漫云烟的岁月,村人忙着割谷,摘果,采蜜,饮酒,还不忘挂上幸福的旗令。

  如果你路过这里,会在一泉水光中找到律动的节拍,会把你深处的情感细化到具体的点。

  田畴间读步,稻香迎面扑来,蜂糖李的蜜顺风淌来,各色的菌啊、莲啊、果啊,都款款走来。

  山峦、松涛、清泉、山涧、鸡犬牛羊……萦绕着,此刻,你已经找不到自己了。

  我可以在雪莲果的甘润中读懂算子的美意,可以用大金山的高度储藏我的莲花心思。

  我更想在他的泉井做一面明净,想在素雅的花朵上化身蜂蝶,想在蜂音蛙鸣中享受安静和祥和,想在田畴的交错中享受满足。

  就这样慢慢的抚弹时光,简单的演绎命运。在这方山水草木之间,炊烟和犬吠之间,用文字润养生命。

  我要在竹林间,邀月,饮九杯果酒,还要饮前世和来生的九杯,让四季的阳光都落在我的肩上,让苔藓生出花朵,让我蝶羽的天空辽远。就这样,恰好契合这片净土的词根。

  再来一杯,最好浸透我的裙角,醉倒我的整个庄园。

大金山:给了尘世抒情的语境

  如何让一座山弃蹬驰野,还原它的不羁和桀骜,让奔腾的生活都来这里取获经卷,给自己一个逐蹄的理由,云烟中放逐浩荡人生。

  大金山,一副天长和地久的样子,为算子的沧桑和荣光挺直了脊梁。

  站在山顶,我的头颅被灌以一种辉光,体内的戈壁和险象被彻底瓦解——

  低处的事物,有着清洁简略的轮廓,没有偷梁换柱、移骨换颜,让人感叹自然神明般的造化之功。层峦与叠嶂有了明确的表达,那么多形而上的事物吐纳袅袅清气,让人相信尘世还能有抒情的语境。

  在这接近高天的大野,我视野的格局逐渐扩长,就像此刻的雪莲果用生命耕耘大地,成就算子翔飞的羽翼。

  这里,山的高度和莲的清润互为墨砚,既为山脉的走势增添了伏笔,也为雪莲果的锦绣之途添上续笔。让一座山之果完成一座村庄的福报的圆满构建。

  大金山上,律令是一种色彩,物候似飞鸟的羽,陡然揭开紧蹙的美,

  我们可以拒绝尘世的阴暗和污秽,却不得不对一座山的巍峨和朗硬心生景仰和敬畏。

  在大金山,视域辽阔,给予清洁空旷的思想空间。我想甩掉所有介质,放手缰绳,任思绪自由驰蹄,体温完全贴合算子的脉动。

  在这里我们体味一种雄性的伟力,对于我柔化了的性别有那么的重要和可贵。

雪莲果:给予人间上善之心,清洁之魂

  绽小朵花表表内心的灿烂就够了,不必有桃花那么春风得意,李花那么素雅,牡丹那么气质;芬芳也不过浓烈,否则太招摇。

  只附一身青葱的戎装足够,只要内心和颜容不有疮痈,阳气自会高涨,定能抵御邪气,匡扶一个王国的正气。

  牵手志友,与双歧和乳酸之菌统一战线,严肃纲纪,方能清淤去毒,治理乱世,清洁内环境,调正宏微生态的秩序,社稷兴盛而稳固。 如果还不够,就得拿掉流河里的脂糖和胆固醇,还原初貌。

  集自然尚志,四生更替,久盛于大金山深处。

  叶子与阳光互动,营建一场激情飞扬的盛会——鸟鸣成行,蜂音成队。

  把月光里那份寂净的孤独交给大山,把十月的情绪放在大野,任轻风漫弹,任虫鸣摇滚。 尽管霾雾呛得我们咳喘,而世道不容我们悲伤。

  我们在流水中生活,得有雪和莲一样的素心,得用清脆的腔调唱响奔跑。

  踩着算子的节奏而上,朋友们,大金山是尘世的人间仙境。

  雪莲果,给予我清甘的利刃剔除百毒,而我为你交出所有的情感和心血——

  回首,驼铃声里的丝绸一路荣光,还有那么多晶莹悲壮的曲折。

  前瞻,一个物种的清透,灌注算子苍茫的胸腔和宏阔的脉流。

雪莲果酒:给了我某种了悟

  雪与莲之果,在一场一场的炉炼中,把生命幻化成琼成浆,那不就是冰清玉洁最美的结局吗?

  不能说纯粹,至少清澈、剔透,如水田河的核心和雏意。

  当我们以觥高举,必须得以谦卑之心,才能感知它火一样的温度、玉一样的清凉、血一样的浓烈,方能触接它的高度。

  60度纵贯全身,不焦不燥,刚刚适合一种纯度的纵深,适合生命的所有情感集体昂首;15度,正是三月遇清风,舒枝展叶。

  而我却在35度中获以某种了悟——如果做回植物的始源,抛开自身的芒,去经阅另一番艰涩,定是在蒲团中破释了禅意的苍茫。即使被沙漠的忧郁烫伤,即使只能在一个逼仄的出口舞蹈生命最后的波光。

  就这样我们一次次互相沉醉、抵达,互相宽恕。

  幸福不能挥霍,更不能把自己当作局外人。要从入口开始慢慢体味,从一丝一丝的甘中透视它一路的艰辛和骨子里的波涛。入喉时,要随着度的指引,一点一点的拓开一颗莲丰满而坚韧的内心和宽阔的胸腔。在它澎湃的河流中,顺着它的节拍删繁就简,直抒胸臆,无遮无隐的诠释生命哲学。它会让你放下全部的负累和杂念,全身心的感知大地的脉动和自然的体温。 渐渐的、慢慢的融入这片乐土,即使只剩下雪的净,莲的清,果的实的汁液和孤独!

(作者现供联于沿河土家族自治县文联,此文系作者在该县泉坝镇水田村任第一书记所作)

编辑:文波  
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